Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Ш"

1. Бешеная семья. Действие 3.

Входимость: 1. Размер: 25кб.

Часть текста: она меня испужала! (Изведе.)  А зачем ты здесь? Изведа Принести, сударь, вам повинную. Сумбур Как! в чем? Изведа Я, сударь, хотела обмануть вас и провести сюда Постана и Проныра. Сумбур Как, негодница, так разве ты сочла меня дураком? Изведа Я, сударь, виновата... Сумбур Ты могла подумать, что у меня ни на волос понятия и ни крошки мозгу в голове нет! Изведа Виновата, сударь! Сумбур Ты смеешь воображать, что я несмысленный скот, незнающий различить белого от черного! Изведа Ах, сударь! но повинную голову меч не сечет. Сумбур Да, конечно, твою повинную голову меч не посечет, а с нее будет довольно доброй дюжины пощечин. Изведа Все, сударь, перед вами. Но позвольте мне вывести вас из обману, который вам приготовлен. Сумбур От обману!.. Думаешь ли ты, что родился тот человек, который бы мог меня обмануть? Я все сквозь вижу; я уже наперед знал все ваши шашни и заговоры. Однако же, сказывай мне это так, как будто бы я ничего не знал. Изведа Видите ли, сударь, я было первая была из заговорщиков, но я, сударь, опамятовалась. Сумбур Ладно. Изведа Я, сударь, подумала: барин мой такой добрый человек... Сумбур Конечно. Изведа Что жаль, чтобы барыни пожаловали его в дураки и в ротозеи... Сумбур Правда. Изведа Я хотя и подумала, сударь, что вы после сего так же будете рассудительны, как есть ныне и как были прежде... Сумбур Так. Изведа Хотя говорила я: барин мой так умен, что никакое дурачество не может сделать его глупее... Сумбур Люблю за правду. Изведа Однако заключила я: ему, конечно, не противно будет, когда я его уведомлю о новом дурачестве его дочки, сестрицы, матушки и бабушки. Сумбур О, я сердечно рад! Изведа Итак, знаете ли, что они вздумали с вами скудесить? Сумбур А что? Изведа Они, сударь,...

2. Жуковский В.А.: О басне и баснях Крылова

Входимость: 1. Размер: 38кб.

Часть текста: пробуждающая в нас и чувство и воображение, принимает в глазах наших образ вещественный, запечатлевается в рассудке сильнее и должна сохраниться в нем долее. Какое сравнение между сухим понятием, облеченным в простую одежду слов, и тем же самым понятием, одушевленным, украшенным приятностию вымысла, имеющим отличительную, заметную для воображения нашего форму? — Таков главный предмет баснописца. Действующими лицами в басне бывают обыкновенно или животные, лишенные рассудка, или творения неодушевленные. Полагаю тому четыре главные причины. Первая: особенность характера, которою каждое животное отличено одно от другого. Басня есть мораль в действий; в ней общие понятия нравственности, извлекаемые из общежития, применяются, как сказано выше, к случаю частному и посредством сего применения делаются ощутительнее. Тот мир, который находим в басне, есть некоторым образом чистое зеркало, в котором отражается мир человеческий. Животные представляют в ней человека, но человека в некоторых только отношениях, с некоторыми свойствами, и каждое животное, имея при себе свой неотъемлемый постоянный характер, есть, так сказать, готовое и для каждого ясное изображение как человека, так и характера, ему принадлежащего. Вы заставляете действовать волка — я вижу кровожадного хищника; выводите на сцену лисицу — я вижу льстеца или обманщика, — и вы избавлены от труда прибегать к излишнему объяснению. Второе: перенося воображение читателя в новый мечтательный мир, вы доставляете ему удовольствие сравнивать вымышленное с существующим (которому первое служит подобием), а удовольствие сравнения делает и самую мораль привлекательною. Третье: басня есть нравственный урок, который с помощью скотов и вещей неодушевленных даете вы человеку; представляя ему в пример существа, отличные от него натурою и совершенно для него чуждые, вы щадите его самолюбие, вы заставляете его судить беспристрастно, и он нечувствительно произносит строгий приговор над самим собою. Четвертое: прелесть...

3. Басни. Паук и Гром

Входимость: 1. Размер: 2кб.

Часть текста: Паук и Гром ШУТОЧНЫЕ БАСНИ ПАУК И ГРОМ Перед окном Был дом, Ударил гром, И со стены Паук Вдруг стук, Упал, лежит, Разинул рот, оскалил зубы И шопотом сквозь губы Вот что кричит: «Когда б ослом Я создан был Зевесом, Ходил бы лесом, Меня бы гром, Тряся окном И дом, С стены не мог стряхнуть». Нас чаще с высоты стараются сопхнуть. Примечания ШУТОЧНЫЕ БАСНИ Эти басни не были напечатаны при жизни Крылова, так как имели домашний характер и не предназначались для печати. Впервые опубликованы В. В. Каллашем в «Известиях ОРЯС Академии наук», 1904 г., т. IX, кн. II, стр. 289—291, и одновременно Л. К. Ильинским в «Русской старине», 1904 г., март, стр. 553—556. Эти басни сохранились в списке, сделанном В. А. Олениной, с собственноручными поправками Крылова. Вверху первого листа пометка Олениной: «Шуточные басни И. А. Крылова в Приютине». Эта пометка позволяет определить и характер этих басен, написанных, видимо, в десятых годах в Приютине на даче Олениных, вблизи Петербурга, где часто и подолгу в летнее время гостил Крылов и где собирался кружок друзей А. Н. Оленина. Крыловские басни являлись...

4. Басни. Лягушки, просящие Царя

Входимость: 2. Размер: 5кб.

Часть текста: Со всех Лягушки ног В испуге пометались, Кто как успел, куда кто мог, И шопотом Царю по кельям дивовались. И подлинно, что Царь на-диво был им дан: Не суетлив, не вертопрашен, Степенен, молчалив и важен; Дородством, ростом великан, Ну, посмотреть, так это чудо! Одно в Царе лишь было худо: Царь этот был осиновый чурбан. Сначала, чтя его особу превысоку, Не смеет подступить из подданных никто: Со страхом на него глядят они, и то Украдкой, издали, сквозь аир и осоку; Но так как в свете чуда нет, К которому б не пригляделся свет, То и они сперва от страху отдохнули, Потом к Царю подползть с преданностью дерзнули: Сперва перед Царем ничком; А там, кто посмелей, дай сесть к нему бочком: Дай попытаться сесть с ним рядом; А там, которые еще поудалей, К Царю садятся уж и задом. Царь терпит всё по милости своей. Немного погодя, посмотришь, кто захочет, Тот на него и вскочит. В три дня наскучило с таким Царем житье. Лягушки новое челобитье, Чтоб им Юпитер в их болотную державу Дал подлинно Царя на славу! Молитвам теплым их внемля, Послал Юпитер к ним на царство Журавля, Царь этот не чурбан, совсем иного нраву: Не любит баловать народа своего; Он виноватых ест: а на суде его Нет правых никого; Зато уж у него, Что́ завтрак, что́ обед, что́ ужин, то расправа. На жителей болот Приходит черный год. В Лягушках каждый день великий недочет. С утра до...